Wahlen in Bildern

Nach langer Pause ist dieser Abend doch mal wieder ein guter Moment, für einen neuen Post.

Viel zu viel ist eigentlich jetzt schon über die heutige Wahl gesprochen worden. Und als Zynisten kann einen zum guten wie zum schlechten so ein Ergebnis nicht aus der Bahn werfen. Wenn man nun aber nach Bildern sucht, die das Wahlergebnis angemessen illustrieren, dann hilft es, einmal einen Blick auf den heutigen Verlauf der Eon Aktie zu werfen.

(Quelle:http://tool.boerse.de/index.php?WKN=ENAG99&zeitraum=1&typ=)

Eine erste Idee zumindest, woher ab morgen der Wind weht.

Gedanke des Tages (6)

"Quer durch die Presse zum anstehenden „Superwahljahr“ zieht sich etwa eine Berichterstattung an der sprichwörtlichen Oberfläche. Anstatt tatsächlich politische Analysen, so schwierig diese gerade aktuell auch sein mögen, zu versuchen, begnügen immer mehr Beobachter mit einer Art Stilkritik der Politik – man betrachtet die Inszenierung und mutmaßt über die Auswirkungen (hier beispielsweise auf Carta). Ja, das mag eben dabei herauskommen, wenn an den Journalistenschulen der Anteil an Theater-, Film- und Fernsehwissenschaftsabsolventen höher ist als jener der VWLer – führt aber zwangsläufig dazu, dass Politik tatsächlich nur noch als das betrieben wird, was kritische Journalisten dem Politischen ohnehin seit Jahren vorwerfen zu sein: ein Kasperletheater. Substanzielle Kritik, umfassende Recherche und Erläuterungen komplexer Sachverhalte? Fehlanzeige."
(Daniel Erk im Blog von Steffan Niggemeier)

Don´t trust a woman

Heute stand ich vor dem Konzert von Antony and the Johnsons vor dem Stand mit den T-shirts:

Johannes: Hi, I want this t-shirt
Verkäuferin: Hi. Fine which size?
Johannes: L please
Nette Dame: Oh no. That is way to big for you. Take a M.
Verkäuferin [hält ein T-shirt in L hoch]: Oh yea, I think the lady is right.
Johannes: Ok, I´m not very good at this. Give me a M.
Nette Dame: Or are you buying a shirt for your father?
Johannes: No, it is for me, thanks for your help.


Das Ergebnis: Das T-shirt ist mir natürlich viel zu klein. Entweder ich nehme ungefähr 10kg ab, oder die 20 Pfund habe ich für ein Oberteil ausgegeben, das ich nur Nachts tragen kann

Einfache Antwort auf komplexe Frage

Was bewirkt die europäische Union?

Das man in Edinburgh in ein italienisches Restaurant gehen kann um dort von einem polnischen Kelner auf deutsch bedient zu werden.

Der Songcontest

Gedanken zum diesjährigen Eurovision Song Contest:

• Mein schwuler Mitbewohner ist wirklich mit Herz und Seele dabei. Ich spiele heute Abend eher die Rolle der bitter old queen. Allerdings ist es auch das erste Mal, dass ich mir diese Veranstaltung anschaue.
• Das Klavier des ersten Sängers spielt weiter, obwohl er nicht mehr daran sitzt, das hätte ich früher auch gebrauchen können.
• Die Kostüme der israelischen Sängerinnen sehen irgend wie mittelalterlich aus. So ungefähr aus der Zeit als die Kreuzritter (das erste Mal) Jerusalem eroberten. Außerdem schlagen sie auf große leere Blechbüchsen ein. Warum?
  
• Geln Close singt für Frankreich. Das Lied handelt offensichtlich davon, dass sie gerade auf entzug ist, von der Liebe ihres Lebens verlassen wurde, ihre Zigaretten leer sind und der letzte Selbstmordversuch misslungen ist. Alles sehr französisch.
• Ich habe offensichtlich nicht viel verpasst in den letzten Jahren. Das meiste ist ziemlich langweilig aber versucht interessant auszusehen. Ich tue einfach so, als wäre es für die Wissenschaft.
• Wenn ich Frauen mit großen Brüsten schreien hören will, schaue ich einen Horrorfilm.
• Mein Mitbewohner hat wirklich keinen Geschmack.
• Der griechische Auftritt ist allerdings trotzdem ziemlich camp.
• Die Russen wollen wirklich nicht gewinnen dieses Jahr. Die Sängerin hat sogar nur ein Handtuch an.
• Trotzdem ist es ziemlich beschäment, dass nicht einmal erwähnt wird, dass heute 20 schwule Demonstranten festgenommen worden sind. Und das am internationalen Tag gegen Homophobie...
• Ich persönlich mag ja den dänischen Sänger lieber als die singenden Augenbrauen aus Norwegen...
• Der deutsche Beitrag ist ziemlich geschmacklos. TROTZ Dita von Teese. Und warum holt sie die Peitsche erst am Ende raus?
• Der englische Komentator hat recht: Bei den ersten zwei oder drei Malen ist der norwegische Song noch gut, aber danach möchte man dem Sänger eine rein hauen.
• Ein Fan werde ich sicherlich nie werden.
  
• Aber gut zu sehen, dass es in Malta endlich wieder genug zu essen gibt.
  

In meinem Leben hier passiert nicht viel. Was soll auch schon geschehen? Die Uni hier endet nächste Woche, danach habe ich noch zwei Monate vor mir, die ich mehr oder weniger produktiv verbringen kann. Im Moment bin ich der Ausweg aus der Spassgesellschaft.

Einfach mal so...

Gedanke des Tages (5)

" „Integration und Migration“ – an keinem anderen Thema lässt sich der Wandel der Öffentlichkeit in den zurückliegenden Jahre besser illustrieren. Als ein Teil der politischen Klasse Anfang der Neunzigerjahre eine Kampagne gegen Asylsuchende entfachte, boten hunderte Journalisten den Scharfmachern aus den Parlamenten die Stirn. Sie informierten, kritisierten und kommentierten. Und sie warnten: Hier werden Freiheits- und Menschenrechte zur Disposition gestellt. Am Ende stand ein Aufbruch der Zivilgesellschaft – Proteste, Lichterketten und schließlich, unter der rotgrünen Regierung, ab 1998 eine Phase der Selbstkritik und der Besinnung.

Zehn Jahre später ist alles anders. Nun ethnisieren und polarisieren vor allem bürgerlich aufgeklärte Kreise, allen voran Journalisten – in der Qualitätspresse ebenso wie im Boulevard. Ein Berufsstand, der so große Stücke auf seine Aufgeklärtheit, Kritikfähigkeit und seine Wächterrolle hält, entpuppt sich mehr und mehr als eine Ansammlung enthemmter Kleinbürger. Ressentimentgeladen, unfähig und unwillig, den aktuellen Entwicklungsstand der Einwanderungsgesellschaft zu reflektieren.

[...]

Seit Ende 2008 liegt nun die komplette „Sinus-Studie über Migranten-Milieus in Deutschland“ vor. Sie wurde 2006 begonnen und veröffentlichte erste Ergebnisse im Herbst 2007. Die quantitativen und qualitativen Ergebnisse der repräsentativen Studie räumen gründlich mit der medialen Konstruktion auf: Migranten sind keine homogene Gruppe; sie definieren sich nicht vor allem über den ethnischen Hintergrund oder Religion.

[...]

Wahrgenommen oder gar diskutiert werden die Ergebnisse der Studie kaum. Die taz widmete ihnen seit 2007 einen einzigen Artikel. Im gleichen Zeitraum erschienen rund 300 Artikel zu Ehrenmord, Zwangsheirat und Rütli-Schule; Stichworte, die für das Scheitern der Integration stehen. Natürlich bemühen sich eine Reihe dieser Artikel um Differenzierung. Allein durch ihr Referenzsystem bleiben sie allerdings Teil der insgesamt problematischen bis reaktionären Integrationsdebatte. Ähnlich sieht es in den anderen Qualitätszeitungen der Republik aus.

Diese Berichterstattung und nicht die Erkenntnisse der Sinus-Studie prägen folglich das Alltagsbewusstsein. Demgegenüber beschreibt die Sinus-Studie die Individualisierung und Pluralisierung der Lebensformen unter Migranten: 98 Prozent wählen ihren Ehepartner selber; 83 Prozent der befragten Menschen mit Migrationshintergrund leben gern in Deutschland; 82 Prozent sprechen mit ihren engsten Freunden deutsch, und für 74 Prozent sind Bildung und Wissen wichtige Werte. Obwohl die Migranten den Deutschen also immer ähnlicher werden, beharrt die Publizistik darauf, Migranten weiterhin nach ihrer ethnischen Herkunft und nicht nach ihren tatsächlichen Wertvorstellungen und Lebensstilen zu definieren.

Nach einer Ende März veröffentlichten, repräsentativen Studie der Forschungsgruppe Sinus Sociovision halten 40 Prozent der detuschen Bürger Antidiskriminierungspolitik für „überflüssig“. So wird es zwar zu Recht als wichtig empfunden, Frauen den gleichen Lohn zu bezahlen wie Männern oder Ältere und Behinderte nicht zu benachteiligen. Weniger Verständnis haben viele Deutsche für die Gleichbehandlung von Migranten, Homosexuellen oder Andersgläubigen. Maßnahmen auf politischer und insbesondere auf gesetzlicher Ebene werden abgelehnt"

(Eberhard Seidl in der Taz)

There is no love in the world, there is only pain.

Passion

Ostern ist, mehr noch als Weihnachten, offensichtlich die Zeit der Bibelfilme. Zwar sind mir einige davon natürlich bekannt. Ich finde Yul Brunner ist ein ganz fabelhafter Ramses und eine wesentlich bessere Entschuldigung sich "Die 10 Gebote" noch einmal anzuschauen als Charlton Heston.

Bei anderen Filmen bin ich mir allerdings nicht ganz so sicher, wie ich sei Einordnen soll:

"Pontius Pilatus - Statthalter des Grauens" klingt für mich wie ein Film, den man im double feature zusammen mit "Caligula III - Imperator des Schreckens" oder "Messalina - Kaiserin und Hure" zeigen könnte. Auch "Corpus Dei - Der blutige Weg Gottes" (Alternativtitel: "Das Ende der Götter") passt dann vom Namen her doch eher zu so Filmen wie "Flavia - Leidensweg einer Nonne". Dafür spricht auch, dass eine der Hauptrollen von niemand anderem als Dolph Lundgren gespielt wird.

Die meiner Meinung nach beste Bibelverfilmung kommt allerdings aus einer ganz anderen Ecke: Pier Paolo Pasolinis "Il vangelo secondo Matteo" (dt.: Das erste Evangelium Matthäus). Geschult in italienischem Katholizismus und geprägt vom Neorealismus verfilmt Pasolini seine ganz eigene Idee vom Leben Jesu, angeblich nur mit einer Bibel als Drehbuch. Als Drehort diente ihm dieselbe Region in der Mel Gibson 40 Jahre später seinen unsäglichen "The Passion of the Christ" drehen sollte. Dabei verzichtet Pasolini weitgehend auf jeglichen Kitsch, der die meisten anderen Jesusfilme auszeichnet und zeigt, ähnlich wie Scorsese, einen durchaus menschlichen und zeitweise auch wütenden Jesus. Ironischer Weise zeigt dieses Jahr das Bayrische Fernsehen den Film des schwulen Marxisten.

Gedanke des Tages (4)

"Hamlet kommt auf die Bühne und vertritt die Menschheit, Medea kommt auf die Bühne und hat ein Damenbindenproblem"
(Sophie Roise im Gespräch mit Alexander Kluge)

Freedom is just another word for nothing left to lose

Es hat eine Weile gedauert, aber hier mal wieder ein Bericht über meine Zeit in Newcastle.

Dieser Text steht unter dem Motto: Be careful what you wish for.

Bevor ich nach England gegangen bin, habe ich mehrfach die Überzeugung geäußert, dass es interessanter für mich wäre, mit Eingeborenen anstatt mit anderen Erasmus-Studenten zusammen zu wohnen. Inzwischen bin ich mir da nicht mehr so sicher.

Meine MitbewoherInnen sind alle sehr nette Menschen und ich habe wirklich keine Probleme in meiner WG. Andererseits sind sie auch alle erst so um die 19 und ich muss gestehen, die gemeinsamen Interessen gehen relativ gegen null. Entweder man guckt abends Fernsehen oder geht clubbing, eine andere Abendgestaltung ist offensichtlich nicht vorgesehen. Und bei den Clubs handelt es sich um nicht unbedingt um die Art von Etablissements, die zu meinen bevorzugten Ausgehorten gehören. Würde ich mit anderen ausländischen Studenten zusammen wohnen, würde zumindest die Chance bestehen, dass man vielleicht durch die ähnliche Situation gemeinsam Dinge unternimmt.

Also habe ich mich nach anderen Erasmus Studenten umgeschaut. Allerdings ist Newcastle wohl nicht unbedingt mit ausländischen Studenten gesegnet. Nach dem ich mich per Mail an die Erasmus-Society gewandt hatte, bekam ich die Antwort, das im Moment keinerlei Aktivitäten geplant wären, da alle verantwortlichen Studenten berufstätig wären und daher keine Zeit hätte, irgend etwas zu organisieren. Es gäbe allerdings eine Facebook Gruppe. Nur hat dort das letzte mal im Jahr 2008 jemand einen Vorschlag gepostet. Kontakt zu anderen Erasmus Studenten auf zu nehmen gestalltet sich also etwas schwierig.

Auch in meinen Kursen an der Uni gibt es keine anderen Austauschstudenten. Zwar führe ich interessante Gespräche mit meinen Mitstudenten aber nähere Kontakte ergeben sich hier kaum.

So bin ich also eher auf mich allein gestellt. Das soll nun nicht heißen, dass es mir schlecht gehen würde. Das Studium hier macht wirklich Spaß und es ist immer noch hoch interessant, in einem anderen Land zu leben. Über einen nette Abend in einem Pub mit anderen Studenten würde ich mich im Moment allerdings auch nicht beschweren. So wie die Situation im Moment ist, komme ich allerdings immerhin viel zum lesen und studieren. Ich habe also immerhin die Ruhe und den Abstand zu meinem bisherigen Leben, den ich mir gewünscht habe, wenn vielleicht auch etwas mehr, als mir lieb ist.

Das alles führt dazu, dass ich meine nächsten Ausflüge nach Edinburg, York und/oder Durham alleine plane und wohl auch durchführen werde.

Ein ausführlicher Bericht über meine Kurse an der Northumbria und andere Erlebnisse wird folgen.

Immer wieder für eine Überraschung gut

"I think this is the first time that I heard anybody mentioning Persona and the Texas Chainsaw massacre in the same sentence."
(Die Reaktion einer Professorin auf meine Antwort, was meine Lieblingsfilme seien)

Wie erlangt man die ewige Seligkeit? Indem man Dada sagt.

Wie ich jetzt schon ein paar Mal geschrieben habe, gibt es einige kleine Unterschiede zwischen deutschen und englischen Seminaren. Der Wichtigste ist, dass es keine Seminarordner gibt. Jeder Student muss sich die wichtigen Texte selber in der Bibliothek zusammen suchen (und es gibt hier wie gesagt nur eine große Bibliothek, keine für jedes Institut) und selber kopieren. Dazu kommt noch, dass nicht immer angegeben wird, welche Texte für die jeweilige Sitzung besonders wichtig sind und welche vielleicht nur Ergänzung. Man hat also eine Liste von im Durchschnitt 12 Texten und muss selber entscheiden, welche man ließt. Der Leseaufwand selber ist im Allgemeinen etwas bis etwas viel mehr als bei uns. 40-50 Seiten pro Seminar (ich kann mich einfach nicht daran gewöhnen statt Seminaren "Module" zu sagen, das klingt so technisch) sind normal, während ich mich noch gut daran erinnere, wie eine Professorin in Deutschland in einem Oberseminar den einzigen Text für die folgende Woche mit den Worten ankündigte "Der Aufsatz ist zwar 40 Seiten lang, ich fände es aber gut, wenn sie ihn trotzdem alle lesen würden".
Auch für die Studenten hier hat eine so ausführliche Literaturliste natürlich große Vorteile: Bei der Vorbereitung auf ein Essay braucht man einfach nur in die Literaturangaben der Seminarsitzungen zu schauen, da dort meistens schon mehr als genug Bücher zu einem Thema angeführt sind.

Das erstaunlichste an der ganzen Sache ist für meine Begriffe allerdings: Es funktioniert. Natürlich nicht immer und in jedem Seminar. Auch England ist nun wahrlich nicht das gelobte Land studentischer Beteiligung. Aber da die Teilnehmerzahl hier wesentlich kleiner ist als in Deutschland fällt es durchaus auch schneller auf, wenn jemand nicht vorbereitet ist.
Vielleicht bin ich auch zu pessimistisch, aber wenn ich mich vorstelle, was in Köln passieren würde, wenn es keine Seminarordner mit vorgegebenen Texten mehr geben würde...

Etwas anderes, was mich hier etwas irritierte, wurde mir inzwischen erklärt: Es gibt entweder überhaupt keine Anwesenheitslisten oder es scheint ziemlich egal, wie oft man da ist, oder eben nicht. In meinem Fantasy-TV Seminar gibt es jede Woche jemanden, den ich dort zum ersten mal sehe (und in dem Kurs sitzen nur 15 Studenten) und der in der folgenden Woche wahrscheinlich auch nicht mehr da ist.
Die Erklärung ist relativ einfach und hat natürlich mit Geld zu tun: Die Förderung der einzelnen Institute ist offensichtlich an die Teilnehmerzahl der Kurse gekoppelt. Diese dienen als Indikator für den Erfolg und die Größe des Instituts. Also hat natürlich kein Professor ein Interesse daran, die Teilnehmerzahl zu verringern und streicht darum niemanden von der Teilnehmerliste, der sich je angemeldet hat.

Mehr aus der brave new world demnächst an dieser Stelle

Gedanke des Tages (3)

"Nachdem die Menschheit gerade die Fähigkeit erworben hat, jeden Stoff nach freiem Willen aus einzelnen Atomen zusammenzusetzen, die Geheimnisse des Lebens in ihrer verborgensten Mechanik zu entschlüsseln, die Größe des Universums bis zum definitiven Anfang zu durchmessen – in dieser höchsten Blüte der Kultur ist es unseren studierten Chefvolkswirten der Zentralbanken nicht aufgefallen, dass der weit überwiegende Teil des Geldvermögens sich längst von allen realen Werten entkoppelt hatte und zur reinen Zählgröße eines in betrügerischer Bereicherungsabsicht aufgeblähten Schneeballsystems geworden war. Da haben sich diese Leute jede Woche zusammengesetzt um subtile Anpassungen an Lombardsätzen für Refinanzierungszinsen vorzunehmen, und die gesamte Grundlage ihres Handelns war längst vor ihren Augen leergeplündert worden. Ein ganzer Berufsstand dümmer als Bauerntölpel, Schande der zivilisierten Menschheit."
(Ulrich Kühne im "Freitag")

Dies und Das und ein uninspirierter Titel

Bei allen diesen Punkten hat es dann doch nicht für einen ganzen Post gereicht:

1. Ich bin immer noch etwas irritiert, wenn bei uns im Flur Uniformen und Helme in Tarnfarben herum liegen. Außerdem musste ich mir schon mehrmals heftigst auf die Zunge beißen, um nicht die eine oder andere sarkastische Bemerkung über das Hobby meiner Mitbewohnerinnen fallen zu lassen.
2. Einer meiner Mitbewohner schaut regelmäßig verschiedenste Soaps (z.B. „Coronation Street“, ein bisschen wie Lindenstraße nur täglich). Auch das führt dazu, dass ich bald keine Zungenspitze mehr habe.
3. Der Engländer an sich ist offensichtlich zu jeder Tageszeit Chips (und ich meine keine Pommes frites, sondern "richtige" Chips). Da sie deswegen wohl als Grundnahrungsmittel ein zu stufen sind, gibt es Chips aber auch in nahezu unzähligen Geschmacksrichtungen.
4. Viele junge und jugendliche Engländerinnen kleiden sich beim Ausgehen am Wochenende doch in etwas weniger Stoff als ihre deutschen Geschlechtsgenossinnen. Also so bis knapp über die Hüfte bzw. knapp über die Brustwarzen . Da kann man eigentlich nur noch starr ins Gesicht schauen, wenn man nicht unhöflich erscheinen will.
5. Für viele männliche Vertreter der Briten scheint es genau zwei Formen von Hosen zu geben: Röhrenjeans und Jogginghose.Letztere auch gerne zur Uni.
   
6. Die englische Jugend scheint mir im Allgemeinen etwas „hipper“ als die deutsche. Jedenfalls kombiniert man hier öfters mal die Trappermütze mit der Röhrenjeans, dem achten Piercing, dem lila Shirt und der viel (viel, viel) zu knappen Lederjacke, oder etwa die grüne Leggins mit dem gelben Babydoll, den total trendigen Fellstiefeln und der Roy Lichtenstein Tasche. Alles natürlich total Indie.
7. Es wird offensichtlich mehr tätowiert.
8. Da man etwas wetterfester bzw. abgehärteter ist, muss man als Brite bzw. Britin auch bei Minusgraden und Schneeregen keine festen Schuhe oder verschließbaren Jacken tragen. Ein T-shirt tut es im Zweifelsfall auch. Dafür kann man dann auch die Tattoos besser sehen.
9. Man darf hier in der Öffentlichkeit keinen Alkohol trinken, zumindest nicht auf offener Straße. Halb Köln müsste seine Lebensgewohnheiten umstellen!
10. Sehr beliebt sind auch neogelbe Schutzwesten, die hier von verschiedensten Gruppierungen getragen werden. Das führt zwar zu besserer Sichtbarkeit, kann allerdings auch verwirren, wenn man auf den ersten Blick nicht genau weiß, ob man einen Polizisten, einen Bauarbeiter, einen Briefträger, einen Jogger oder einen Fahrradfahrer (oder eine Kombination derselben) vor sich hat.
11. Meine Mitbewohner Teilen nicht. Jeder hat seinen (abschließbaren) Schrankabschnitt und seine eigenen Töpfe und Pfannen. Eine meiner Mitbewohnerinnen schließt sogar ihr Spülmittel weg, wenn sie am Wochenende nicht da ist.
12. Ich habe bei meinen Streifzügen durch die Innenstadt von Newcastle noch nicht einen einzigen richtigen Buchladen entdeckt. Nicht mal eine Kette wie etwa die Mayersche. Höchstens ein Geschäft, dass neben Erfrischungen, Zeitschriften und Schreibwaren zufällig auch noch Bücher verkauft...
13. Die hiesigen Film-Studies Professoren sind auch wirklich Filmwissenschaftler. Keine Soziologen, keine Ethnologen und keine Literaturwissenschaftler mit Schwerpunkt Film, oder Ähnliches. Ist mal eine Abwechslung.
14. Bier und Cider sind gerade noch zu bezahlen, aber Wein ist unverschämt teuer. Alkohol im Supermarkt ist im Allgemeinen ca. 1/3 teurer als in Deutschland. Und trotzdem wird hier am Wochenende ziemlich heftig gesoffen, wenn ich mir die Menge an Erbrochenem so anschaue, die man an einem Samstagmorgen so auf den Gehwegen sieht…
15. Die wirklich wichtigen Wörter bekommt man im Englisch-Unterricht natürlich nicht beigebracht. Was heißt z.B. Anspitzer oder Geschirrtuch? Wie erklärt man am besten das alte deutsche Universitätssystem und den Magister, wenn es so etwas in England nie gab?
16. Mein Englischwörterbuch war eine vollkommen überflüssige Anschaffung: Für normale Gespäche brauche ich es nicht, und die Wörter, die ich nachschlagen muss, stehen nicht drin.
17. Es gibt hier ein DVD Label das nennt sich "Shameless Screen Entertainment". Die Filme die die veröffentlichen sind sogar mir zu sleazy, vor allem wenn ich mir vorstelle, damit an die Kasse gehen zu müssen und dann einer Kassiererin gegenüber zu stehen (Stichwort: "Torso - Where Whores meet Saws").
    
18. Ich darf nicht mehr so viele DVDs kaufen.
    

Einfach mal so

Man kann sich ja nicht immer nur über das Leben beschweren. Wer mich kennt weiß zwar, dass ich jeden Tag versuche, diese Aussage zu widerlegen, aber an dieser Stelle möchte ich einfach nur eine Empfehlung aussprechen. Und zwar für die amerikanische Comedian Margaret Cho:



Auf Youtube gibt es auch die anderen 7 Teile ihres Auftritts mit weiteren anregenden Gedanken. Unter anderem zum Papast, zum Feminismus, Oralsex und über ihren Jeff Stryker Dildo.

Ironie für Fortgeschrittene

Erinnert sich noch einer an das Buch " Die unendliche Geschichte" von Michael Ende? Oder wenigstens an die Verfilmung von Wolfgang Petersen? Über die Welt und ihre kindliche Kaiserin die im "Nichts" verschwinden, weil die Menschen keine Phantasie mehr haben?

Und jetzt dürfen alle drei mal raten, von welchem Film es ein Remake geben soll...

(Via "5 Filmfreunde")

Gedanke des Tages (2)

»Selbstverständlich ist eine Gesellschaft unanständig, in der jemand mehr Wohnraum besitzen als bewohnen kann und Behausungen also leer stehen, damit beim Finanzamt Verluste angegeben werden können, in deren Schatten anderswo, im Warmen, Feuchten und Unsichtbaren, große Gewinne gedeihen. Selbstverständlich ist eine Gesellschaft schweinisch, die einerseits für ihre Spitzensportler Laufschuhe mit eingebauten Dämpfungscomputern bereitstellt, andererseits aber alten Frauen mit Glasknochen die Zuzahlung zum sicheren Rollstuhl verweigert und einen Pflegenotstand erträgt, für den sich tollwütige Affenhorden schämen müssten.«

(Dietmar Dath, Maschinenwinter, Suhrkamp 2007, S. 13)

Ist das aber alles, wird man sagen, was reine Vernunft ausrichtet, indem sie über die Grenzen der Erfahrung hinaus Aussichten eröffnet?

Es ist nicht immer angenehm, wenn bisher nur subjektiv gefühlte Zustände von einer Studie belegt werden...
(Wobei man solche Meldungen und Studien natürlich immer nur unter Vorbehalten lesen sollte)

Noch ein paar Zitate zum Wochenende? Bitteschön:

(Folgende Zitate aus der Kurzfassung der Studie "Studiensituation und studentische Orientierungen. 10. Studierendensurvey an Universitäten und Fachhochschulen" erhoben von der AG Hochschulforschung an der Universität Konstanz)

"Zunahme akademischer Bildungsherkunft
Die „Schere“ im Hochschulzugang nach der sozialen Herkunft hat sich im letzten Jahrzehnt vergrößert (vgl. OECD 2006). Vor allem der Anteil jener Studierenden ist an Universitäten wie Fachhochschulen gestiegen, von denen mindestens ein Elternteil ein Universitätsstudium
absolviert hat. Die „akademische Reproduktion“ hat in den 90er Jahren zugenommen, seit dem neuen Jahrtausend stagniert sie. Es ist aber auch keine weitere Öffnung für neue Kreise der Bildungsaufsteiger festzustellen."
(S.2)

"Soziale Herkunft und Sicherheit der Studienaufnahme
Einen gesonderten Einfluss auf den Studienzugang übt die soziale Herkunft der Studierenden aus. Für alle Studierenden zeigt sich ein klarer Zusammenhang mit der beruflichen Qualifikation der Eltern:
•Bei Abschluss einer Lehre (nach der Hauptschule) seitens der Eltern wird die feste Studienabsicht selten geäußert: zu 30%.
•Hat ein Elternteil einen Fachschulabschluss bzw. das Abitur erreicht, steigt dieser Anteil auf 42% deutlich an.
•Aber erst mit dem elterlichen Studium an einer Universität
stand für 57% das Studium von vornherein fest. Diese Befunde sind nach der Zugehörigkeit zur Universität oder Fachhochschule zu differenzieren. Bei Studierenden aus einem akademischem Elternhaus erhöht sich die Studiensicherheit an Universitäten auf beachtenswerte 60%, an Fachhochschulen beträgt sie mit 42% deutlich weniger."
(S.6)

"Das stärkere Hervorheben eines Auslandsstudiums, von Forschungsbeteiligung und von Arbeitserfahrungen außerhalb der Hochschule sind neue Akzente, die allerdings in den knapp angesetzten Studienzeiten zum Bachelor schwieriger zu realisieren sein dürften. Dies kann für die Studierenden Schwierigkeiten hervorrufen, wenn sie den eigenen Ansprüchen eines „akademischen Modellathleten“ nicht genügen."
(S.10)

"Offenbar erfahren die Studierenden zu wenige Möglichkeiten, "Schlüsselqualifikationen" in Autonomie und Kritik zu entwickeln."
(S.18)

"Für die Studentinnen ist sowohl die aktuelle als auch die zukünftige
finanzielle Lage deutlich belastender als für die Studenten. Schließlich betrachten sie auch ihre Berufsaussichten mit größerer Sorge. Diese Differenzen nach dem Geschlecht treten an den Fachhochschulen und Universitäten auf, sind an den Fachhochschulen sogar etwas stärker. Sie besagen, dass bei Stellenfindung und Einkommen die hochqualifizierten jungen Frauen größere Benachteiligungen erwarten."
(S.24)

"Viele Studierende bleiben ohne Kontakt
Auch im WS 2006/07 haben trotz aller Verbesserungen insgesamt nur wenig Studierende Kontakt zu ihren Lehrenden:
• 46% treffen selten mit ihren Lehrenden zusammen,
• 20% äußern, nie Kontakte zu haben. Für viele Studierende, besonders an den Universitäten, bleibt die „Gemeinschaft der Lehrenden und Lernenden“ weiterhin eine bloße Idee oder Illusion. Auch der Status als "Kunde" verbessert nicht ihre Kontaktsituation, weil damit ein distanziertes Verhältniszum Professor (als bloßem Verkäufer) angelegt ist.
Die häufigeren Kontakte zwischen Professoren und"
(S.28)

"Eindruck der Überfüllung an Universitäten viel stärker
Nachhaltige Fortschritte sind bei der Eindämmung überfüllter Lehrveranstaltungen nicht erreicht worden. An den Universitäten ist eher eine Verschärfung der Situation gegenüber den 90er Jahren eingetreten: Fast zwei Drittel der Studierenden berichten, dass die Lehrveranstaltungen überfüllt seien, für mehr als ein Drittel sogar in starkem Maße."
(S.35)

"Insbesondere bei den Studierenden an den Universitäten fällt auf, dass sie den Anspruch, im Beruf eigene Ideen zu verwirklichen, immer mehr aufgeben."
(S.48)

"[...]Auch unter den männlichen Studenten stagniert seit den letzten Erhebungen die Zustimmung zu diesen Maßnahmen, die die Situation der Frauen an den Hochschulen verbessern könnten. Männer unterstützen Forderungen mit Quoten von 20% bis 24% weit weniger. Solche Differenzen nach dem Geschlecht belegen nicht nur verschiedene Ausgangslagen, sondern dokumentieren auch ein Stück Desinteresse gegenüber Problemen anderer Studierender. Am größten werden die geschlechtsspezifischen Differenzen, wenn es sich um konkurrierende Interessen, wie bei Stellen und Stipendien, handelt."
(S.58/59)

Von der Studie gibt es auch eine Langfassung.